إنه منتصف النهار في العاصمة السورية دمشق. وتوافد آلاف الأشخاص من كافة أنحاء البلاد إلى ساحة الأمويين، القلب السياسي والجغرافي للمدينة. ويتردد صدى الصرخة في الساحة التي كانت تتمركز حولها وزارات النظام المخلوع حديثًا: «الشعب السوري موحد».
لقد مرت خمسة أيام فقط منذ فرار بشار الأسد من البلاد وسيطرت مجموعة من المتمردين المتنوعين على العاصمة. وفي وسط الحشد المبتهج يقف عبد الله سك الله، المصور والمصور البالغ من العمر 34 عامًا، الذي جاء، مثل كثيرين آخرين، للاحتفال بالحرية المكتشفة حديثًا. يقول سك الله: “هذه هي المرة الأولى التي يجتمع فيها الجميع بالفعل”. »نحاول التواصل مع بعضنا البعض ونرى رد فعل الناس. ما زلنا لا نستطيع أن نصدق ذلك. يقولون: لن أصدق ذلك إلا عندما أراه. نحن هنا لأننا نريد أن نصدق أن الأسد قد رحل بالفعل، وأنه لم يعد هناك جيش في الشوارع. لدي الكثير من المشاعر والذكريات والمخاوف المختلطة. هل هذا صحيح حقا؟”
مثل عدد لا يحصى من الأشخاص الآخرين، تم تجنيد سك الله قسرًا في الخدمة العسكرية خلال الحرب التي استمرت 13 عامًا والتي أعقبت الربيع العربي عام 2011 . وخدم كجندي لأكثر من عقد من الزمن قبل أن يتم تسريحه من الخدمة في عام 2022. يقول: “لقد فقدت شبابي بسبب الخدمة العسكرية. كل شاب مثلي خدم في الجيش فقد عشر سنوات من حياته.” والآن يريد أن يتطلع إلى المستقبل: “لدي أمل. لدينا بداية جديدة، حلم جديد».
وفي ظل حكم الأسد المخلوع، فر مئات الآلاف من الشباب السوريين إلى البلدان المجاورة مثل لبنان وتركيا والأردن لتجنب التجنيد وبالتالي إجبارهم على المشاركة في حرب الأسد الوحشية. وأن الحاكم السابق مسؤول، من بين أمور أخرى، عن العديد من الهجمات بالأسلحة الكيميائية على السكان المدنيين. وكثيرًا ما واجه أولئك الذين حاولوا التهرب من الخدمة العسكرية عقابًا قاسيًا، بما في ذلك التعذيب وأحكام السجن الطويلة. وتشير التقديرات إلى أن أكثر من 135 ألف سوري قد سجنوا من قبل قوات النظام. لن تتمكن العديد من العائلات من رؤية أحبائها المفقودين مرة أخرى.
“نحتاج إلى وقت حتى تلتئم الجروح”. هذا هو الشيء الأكثر أهمية. يقول سك الله: “الناس بحاجة إلى ذلك الآن”. »في الماضي، كان كل شاب في سوريا يعمل من أجل هدف واحد فقط: القدرة على السفر إلى الخارج. لم يتمكنوا من تحقيق أحلامهم هنا. لقد تغير كل ذلك الآن. أريد أن يعم السلام في بلدي. نحن بحاجة إلى فرصة للتطور. نريد الديمقراطية. نحن شعب واحد. إن شاء الله سيحدث ذلك.”
ومع ذلك، فإن الطريق إلى سوريا المسالمة ليس سهلًا على الإطلاق .لذا، في حين أن المستقبل السياسي لا يزال غير مؤكد، فإن الشباب السوريين يأخذون إحساسهم الجديد بالحرية إلى الشوارع. ويزدحم بائعو الوجبات الخفيفة والشيشة الآن في قاسيون، وهي تلة تطل على دمشق وكانت منطقة محظورة في عهد الأسد. ومن هذا المنطلق، يرى صلاح الشيخ مسقط رأسه في ضوء جديد. يقول الشاب البالغ من العمر 19 عاماً، والذي عمل سابقاً كعامل نظافة في الإمارات العربية المتحدة: »عدت منذ أسبوعين لزيارة عائلتي. لم أكن أخطط للبقاء، ولكن الآن أشعر فجأة وكأنني في بيتي.” لقد قرر عدم العودة إلى الإمارات، بل البقاء في سوريا في الوقت الحالي – والانتظار لمعرفة ما سيحدث.
“أنا متفائل. لا أعتقد أنها ستكون دولة دينية كما كانت في ظل حكم طالبان، لكن كل شيء ممكن. من يعرف؟ يقول وهو يهز كتفيه: “أنا معتاد على تصرفات الحكومة القذرة”. »جميعنا نلعب دورًا في مستقبل سوريا. يجب أن نتكاتف، لا أن ننقسم”.
جيل على مفترق طرق
في عهد الأسد المخلوع، كان الفن والثقافة خاضعين لرقابة مشددة، وتم استخدامهما كأداة للدعاية الحكومية. كان النقد السياسي والاجتماعي ممنوعًا منعًا باتًّا ويعاقب عليه بقسوة. عاد الأخوان التوءمان محمد وأحمد ملص البالغان من العمر 41 عامًا إلى سوريا في 21 كانون الأول(ديسمبر) للمرة الأولى منذ فرارهما إلى فرنسا في عام 2011. بالنسبة لهم، أصبحت العودة إلى الوطن أيضًا لفتة رمزية مهمة: فقد قدموا أول عرض مسرحي منذ سقوط الأسد. تدور المسرحية التي كتبوها حول رحلة الأخوين المؤلمة من سوريا إلى فرنسا.
خلال الربيع العربي، دخلت المخابرات منزل الأخوين ملص ليلًا لاعتقالهما لمشاركتهما النشطة في الاحتجاجات المناهضة للحكومة. وقد تم تحذير الاثنين وتمكنا من تجنب الاعتقال والهروب. شرعوا في رحلة خطيرة لمدة عامين إلى أوروبا.
“كنا للتو في مهرجان الفيلم الدولي في العاصمة الأردنية عمان”. يقول محمد في اليوم التالي لعرضهما المسرحي في مقهى مزدحم وسط دمشق: “بعد ذلك تم إسقاط النظام [السوري] وقررنا العودة إلى ديارنا”. الآن الأسد هو اللاجئ. والإخوة ملص هنا. “إنه مثل الحلم.”
ويرى الأخوان في سقوط الأسد فرصة لإحياء المشهد الفني في سوريا وثقافة النقد السياسي. وهذا أمر ضروري لبناء الديمقراطية. » يمكن للفن أن يضع إصبعه في الجرح. قد لا يكون الفن قادرًا على تقديم حل، لكنه يمكن أن يوضح أين تكمن المشكلة،» يوضح محمد. »إن مهمة الفن اليوم هي جعل الناس يتحدثون مع بعضهم البعض. الناس هنا لا يعرفون كيف يتحدثون بحرية لأننا تعرضنا للاضطهاد لفترة طويلة. يجب على الفنان دائمًا أن يتخذ موقفًا سياسيًا ويحلم بمستقبل أفضل. نريد سوريا للجميع، خالية من الدكتاتوريين والحكم العسكري.
منذ انهيار الحكومة ووصول وسائل الإعلام الدولية، شارك الشباب السوري بشكل متزايد في المسيرات في المدن الكبرى في البلاد. ومن بينهم أليسار مسعود، 23 عامًا، طالب في جامعة الموسيقى بدمشق. وكان مسعود منتظمًا في المظاهرات المؤيدة للديمقراطية في الأسابيع الأخيرة. وهو ملتزم بحرية التعبير والعلمانية: »أريد أن يُسمع صوتي. نريد سوريا علمانية. نريد سوريا حيث يستطيع الناس التحرك بحرية والتحدث بحرية والتعبير عن أنفسهم بحرية – دون أغلال النظام الأبوي”.
وأكد خلال إحدى الفعاليات في ساحة الأمويين: »لن يكون من السهل بناء نظام ديمقراطي، ولكنني متفائل. مشاكلنا الأساسية كانت بسبب النظام. الناس خارج سوريا كان لديهم كل شيء عمليًّا، بينما لم يكن لدينا سوى الكثير والكثير من المشاكل. الآن أصبحت الحياة أسهل بالنسبة لنا أيضًا. يمكننا أخيرًا التفكير في إبداعنا. لم يكن مسموحًا لنا حتى بالغناء في الشارع”.
عن مجلة JACOBIN Magazin بقلم عمر حامد بيتو 29 كانون الثاني (يناير) 2025.
