أين المجتمعات والمؤسسات والجمعيات مما يحصل للاجئين السوريين؟

“يشكل الضيوف السوريون عنصر توازن في بنيتنا الديموغرافية الرئيسية”  كتب «أيدين أونال» الصحفي التركي في صحيفة Yeni şafak اليوم الإثنين 22 تموز (يوليو) وبحسب ما ترجمه مركز الصحافة الاجتماعية: قال صديقي الطبيب، الذي يعمل في كيليس، إنه كان في الخدمة في المستشفى ليلة محاولة إعدام سوريين في قيصري، وأن العديد من السوريين جاؤوا إلى غرفة الطوارئ وهم مضروبين وكدمات، ولم يشتك أي منهم بسبب ذلك. من الخوف أو اليأس، ونفى الحادث بقوله “لقد سقطت”.

ولا نعرف ماذا حدث للسوريين في تلك الليلة وبعدها في محافظات ومناطق أخرى في تركيا، كما هو الحال في كلس. ما نعرفه هو أن المجتمع قد وصل إلى مرحلة أصبح فيها عرضة للاستفزاز ضد الضيوف السوريين. لا نعرف حجم الأضرار التي خلفتها شرارة قيصري في الحريق، لكنها مسألة وقت فقط قبل أن تتحول شرارة جديدة إلى مطاردة كبيرة ومذبحة مروعة على يد قتلة متعطشين للدماء.

نحن نعيش في جحيم من التصورات حيث الحقيقة حول ضيوفنا السوريين مقلوبة. القوميون والعنصريون الأتراك والأكراد، وأولئك الذين يدافعون عن الأسد ونظامه بالتعصب الطائفي، والإيرانيين، والعملاء المحرضين، وخاصة عملاء الأسد وإيران، هم ضد الضيوف السوريين بشكل قاطع ويقومون بدعاية مكثفة ضدهم منذ البداية. وتتأثر شرائح كبيرة من المجتمع بهذه الدعاية ويتراكم عليها الغضب والكراهية التي يمكن أن تحول الشرارة إلى نار.

لقد كتبت وقلت مرارًا وتكرارًا ، لكن دعوني أكرر: الضيوف السوريون لا يشكلون عبئًا على تركيا، بل على العكس. فالضيوف السوريون، على سبيل المثال، يقدمون مساهمة فريدة في الاقتصاد التركي. إذا أرسلت السوريين بكميات كبيرة اليوم، فإن الصناعة والشركات الصغيرة والزراعة والثروة الحيوانية ستواجه أزمة عمالة خطيرة.

يشكل الضيوف السوريون عنصر توازن في بنيتنا الديموغرافية الرئيسية. لا تلتفتوا لمن يتظاهر بأنه أتراك ويستفز المجتمع التركي. ويقف الضيوف السوريون إلى جانبنا لحمايتنا من العنصرية الكردية المدعومة بالإرهاب والتوسع الشيعي الإيراني والاستيعاب تحت مسمى التغريب. وليس كل مسلم تركي، ولكن التركي تركي والمسلم تركي. بالمقارنة مع الملحد، والشاماني، والتنغريسي، وما إلى ذلك الذي يدعي أنه تركي، فإن السوري المسلم، تمامًا مثل الكردي المسلم، هو أقرب إلينا، ويشبهنا كثيرًا، ويشبهنا كثيرًا. اسأل ضميرك: لو وضعت سوريًّا مسلمًا صادقًا إلى جانب شخص ملحد أو شاماني أو تنغريسي يدعي أنه تركي، شخص مظلم قلبه، متجذر في خلايا الشر، وجاهل، وكان عليك الاختيار، أيهما ستختار؟ أنا متأكد من أنك لن تجد صعوبة في الاختيار، ولكن إذا كان أي شخص لا يزال يواجه صعوبة، فيمكنه إلقاء نظرة على السلاجقة والعثمانيين، أو فحص تفضيلات الصرف في الفترة الجمهورية.

ولا داعي للتذكير بقضايا مثل وعي الأمة وقانون الأخوة والثقافة المشتركة والتاريخ المشترك والمعتقد المشترك فيما يتعلق بضيوفنا السوريين. فرغم كل هذا، لماذا يقمع تصور الشر الحقيقة والخير؟ لماذا تصمت الجاليات والمؤسسات والجمعيات وأصحاب الرأي وصحافتنا وأدبينا ومن يحمل قلمًا عن حماية الضيوف السوريين؟ رغم كل الفرص والسلطة والنفوذ، لماذا ترك المجال لحفنة من العنصريين وقليل من العملاء المحرضين؟

في حين أن مجرد فهم الأمة وحقيقة أن المسلمين إخوة لبعضهم البعض مثل أصابع اليد الواحدة يكفي لاتخاذ إجراء، فلماذا لا يتقدم الناس ويقومون بتلقين المجتمع بجرأة وقول الحقيقة، مع الأخذ في الاعتبار جميع الفوائد لقد ذكرت؟

على سبيل المثال، لماذا لا تنشط رئاسة الشؤون الدينية في هذه القضية؟  لماذا لا يقوم السياسيون والوزراء ونواب البرلمان برفع العبء عن الرئيس أردوغان الذي يناضل بمفرده بشأن قضية الضيوف السوريين؟

هل أنت خائف من الإعدام؟ هل تخافين من الشتائم من وسائل التواصل الاجتماعي؟ أين تم التضحية بالحياة في سبيل الله، طريق الحق؟ فهل الإنسان الذي لا يتنازل عن راحته اليوم يبذل حياته حقًّا إذا دعت الحاجة غدًا؟

الضيوف السوريون يمثلون فرصة عظيمة وفريدة من نوعها بالنسبة لنا. بادئ ذي بدء، فهي تزيد من وفرة المائدة التركية العظيمة. وككل ضيف إذا أخذ واحدًا ترك عشرة. لقد منحنا الله حقًا شرفًا عظيمًا باستضافتهم وحمايتهم. ومن لا يرى هذه الحقيقة ويفعل ما هو ضروري فهو في الخسارة. ويتزايد التوتر في المجتمع ضد الضيوف السوريين بطريقة واعية ومخططة. وعلى كل من يؤمن بالله وبمفهوم “الوفرة” أن يحارب هذا الخطر.